«Падмасамбхава, обретший бессмертное ваджрное тело,
Супруга долголетия Мандарава и другие божества бессмертия,
Нгаванг Джикдрел Чоки Вангчугу
Даруйте передачу постоянного устойчивого бессмертного пребывания!
Пусть хранящий раздел осуществления и овладевший знаниями, свободный от страха перед четырьмя марами,
добродетельный наставник учения, наделенный восемью аспектами овладения, обретя господство над долголетием, спонтанно и беспрепятственно исполнит великое благо существ и учения».                       
   Обращение Главы Школы Ньигма — Трулшика Ринпоче.

Драгоценный держатель семейной линии Маратики, досточтимый Нгаванг Джикдрел Чоки Вангчуг Ринпоче родился в 1971 году на востоке королевства Непал, в Кулунге, у отца, Владыки Осуществления, ламы Нгаванг Чопел Гьяцо Ринпоче и матери Тринсельма. Поскольку он родился в то время, когда его отец, пребывая в затворничестве, выполнял притягивание богатства, его первым именем было Чаянг Норбу.

С детства он следовал за Великолепным владыкой Победоносных Шестнадцатым Кармапой Рангджунг Ригпе Дордже, который даровал ему имя Карма Вангчуг Мигьюр Дордже.

С усердием обучался чтению, письму, зачитыванию текстов учения и другому у отца. Почитая Владыку Прибежища, Великого Держателя Ваджры Трульшига Ринпоче как наиважнейшего учителя, получил от него первые наставления, зарождающие связь с учением, нендро и другие устные наставления и устную передачу на повторение имен Манджушри. Пребывая с отцом в уединении в Кулунге, завершил накопление нендро, приближение божества клятвы. Когда Джикдрел Чоки Вангчуг повзрослел, он последовал указанию отца отправиться для изучения других наук в университет Пэл Карма Шри Наланда – место пребывания Наивысшего Владыки Победоносных Кармапы – воздвигнутый в память о наставлениях прежнего воплощения Кармапы. Согласно указаниям он изучал сутру, тантру и науки.
— От Владыки Прибежища Держателя Ваджры Трульшига Ринпоче он получил учения Устной линии передачи традиции Старых переводов, все полномочия, передачи чтением и наставления, обеты прибежища, обеты героя ума просветления традиции Серединного пути вместе с обетами полностью совершенного поведения упасаки.
— От Владыки Прибежища Наивысшего Владыки Осуществления Пема Норбу Ринпоче получил все полномочия учений «Драгоценной сокровищницы терма».
— От Владыки Прибежища Таклунг Цетрула Ринпоче – полномочия, передачи чтением и наставления всего цикла учений Северных сокровищ.
— От Владыки Прибежища Наивысшего Сакья Тризин Ринпоче – получил все полномочия «Собрания текстов осуществления».
— От Владыки Прибежища Наивысшего Чжамгон Конгтрула Ринпоче – все полномочия «Сокровищницы тайной мантры Кагью» и полномочие «Великолепного учения Калачакры».
— От Владыки Прибежища Шечен Рабджама Ринпоче – все передачи чтением из «Великая драгоценная сокровищница терма», учения Устной линии передачи традиции Старых переводов.
— От Владыки Прибежища наивысшего Лудинг Кхен Ринпоче –передачу чтением на «Собрание текстов осуществления».
— От Владыки Прибежища Дунгсе Тинле Норбу Ринпоче – «Сокровищницу простора всего сущего».
-От Владыки Прибежища Доманг Янтанга Ринпоче – получил все полномочия, передачи чтением и наставления цикла учений «Небесная дхарма», все полномочия передачи чтением и наставления собрания текстов Ратна Лингпы, полную передачу чтением на средние и краткие учения Праджняпарамиты.
— От Тендзин Рандрол Ринпоче – три цикла осуществления Северных сокровищ, и в особенности глубокие учения Тен Ньи Лингпы, полномочие на чод «Чудесное таинство» и «Пылающее пламя туммо» из «Обширных и глубоких учений Вджраварахи», полномочие силы видением «Дзогчен янгти Освобождение видением знания» и все наставления изначальной чистоты трегчо и естественного совершенства тогал. Учения по разжиганию огня туммо из «Собрания сугат Милинг Терчена», «Три корня» и «Суть подлинного смысла мирных и гневных божеств» Чжацрна Ньингпо, получил различные наставления по махамудре.
Кроме того, у Наивысшего Кхен Ринпоче Чодрак Тенпела осваивал предметы сутры, тантры, наук. Полагаясь на различных наставников из монастырей Канинг Шедруб Индии и Непала, занимался изучением, размышлением и созерцанием.

Владыка учений Ранних переводов, Наивысший Владыка Прибежища, Великий держатель Ваджры Трульшиг Ринпоче возвел ламу на трон как Кхенпо и назначил владыкой учения обители Маратика и ее храма. Назвав его подобающим учителем, даровал разрешение на благо других разъяснять и передавать учения, полученные от него полномочия, передачи чтением и наставления.

Его сын, которому было даровано имя Джигме Тинле Кункьяб в год Дерева-Лошади, был безошибочно распознан в соответствии с указанием владыки учений великого таинства – превосходной традиции Старых переводов, Владыки Прибежища –Четвертого Воплощения Додрубчена Наивысшего Джигме Тинле Пелбара, как вновь воплотившегося Наивысшего Владыки Прибежища, Держателя Ваджры Нгаванг Чоки Лодро Пел Зангпо – Трульшиг Ринпоче. Додрубчен Ринпоче даровал обращение об устойчивом пребывании нового воплощения Трульшига Ринпоче и уверил, что он принесет пользу учению Победоносного и, в частности, драгоценному учению великого таинства – традиции Старых переводов и всем существам, подлежащим обузданию.

От отца, прежнего Владыки Маратики, ламы Нгаванг Чопел Гьяцо, Нгаванг Джикдрел Чоки Вангчуг получил различные наставления Устной передачи, Сокровищ и Чистых видений традиции Старых переводов и до сих пор опирается на его доброту. Сейчас живет в дарующей прохладу тени добросердечия Наивысшего Необычайного Владыки Ведания, Владыки Прибежища, Великого Держателя Вджры Трульшига Ринпоче. Взяв на себя ответственность Владыки учения Маратики и наставника кхенпо, в разных странах: Америке, Канаде, Австралии, Тайване, Японии, Сингапуре, Таиланде, Малайзии, Швейцарии, Англии, Франции, Бельгии и других, — дарует учение, хранит и защищает новое воплощение своего отца Великого Владыки и храм Чиме Тактен Чолинг.
Вплоть до настоящего времени усердно занимается восстановлением и действует на благо неувядающего процветания великой особенно превосходной обители, места осуществления Гуру Ринпоче – Маратики.«Пусть хранящий раздел осуществления и овладевший знаниями, свободный от страха перед четырьмя марами, добродетельный наставник учения, наделенный восемью аспектами овладения, обретя господство над долголетием, спонтанно и беспрепятственно исполнит великое благо существ и учения».