Мы предлагаем Вам узнать больше об уникальных индейцах – Уичоли, которые являются хранителями древнейшего знания Мезоамерики – взаимодействия с растением Силы – священным кактусом Пейотлем. Это рассказ про живых людей…живое знание.. мудрость и методы, которых до сих пор приносят благо живым существам..

Huichol (Уичоли, Бирракикас, Виррарика, Уиицаари-Таари) — маленькое племя приблизительно 15 000 жителей в центральной части Мексики, в горах Сьерра Мадре. Их название «вишарика или виррарика» дословно означает «люди, одевающиеся в честь своих предков». Это практически последнее племя в Северной Америке, которое придерживается традиций доколумбовой эпохи. Шаманы племени практикуют и исцеляют и в настоящее время, поскольку имеют опыт накопленный в течение многих поколений. И выживание народа, косвенно связано и с этим.

Уичоли сохранили традиционные культы, основанные на шаманизме, нагвализме, анимизме, вере в магию. Жрецы-шаманы Уичоли, мараакаме («тот, кто знает»), проникают в другое измерение, чтобы установить связь между двумя мирами — богов и людей. Уичоли имеют собственное представление о происхождении мира и истории своего народа, которые воплощаются в мифах, искусстве и ритуалах. В Традиции уичолей особую роль играет триединство оленя, кукурузы (маиса) и священного кактуса Пейотля. Пейотль является символом знания, кукуруза — символом физического выживания и духовной свободы, олень символизирует духовного проводника и учителя уичолей, а также канал, по которому мудрость приходит к шаманам племени.

Согласно легенде, в древние времена, когда наступило тяжёлое время засухи и голода, индейцы Уичоли отправились на поиски пропитания для своего народа и встретили оленя, которого стали преследовать и никак не могли догнать. Олень всё бежал и бежал от них и, наконец, привёл охотников в пустыню Вирикута, где индейцы нашли кактусы пейотль, которые были рассыпаны по земле и блестели в лучах солнца, как изумруды. Они раздали кусочки кактуса людям своего племени, и кактус мгновенно утолил жажду и голод, снял усталость и излечил их тела.

Олень, пейотль и кукуруза происходят от одного из главных богов Уичоли, Тайаупы (Отца Солнца). Вместе с Татевари (Огненный ПраОтец), к главенствующим древним Силам у племени уичоли относятся Такутси Накауей (Праматерь Жизни), Таматц Кауюмари (их брат, Синий Олень), Татеи Юрианака (Мать Земля) и Татеи Матиньери (Мать Вода).

Виррарика говорят, что плоды пейотля появляются из оленьих рогов и хвоста и вырастают на месте оленьих следов. Ямки для посева зерен кукурузы также ассоциируются со следами оленя . Олень считается прародителем кукурузы, его кровь удобряет землю и заставляет кукурузу расти. Говорят, что молодая кукуруза во время появления первых ростков плачет, как молодой олень.

Таматц Кауюмари — это человек-олень, иногда предстающий в облике мужчины с рогами на голове. Он обитает на холме Кауюмаритси в центре священной земли Вирикута, откуда приходит на зов шаманов для участия в религиозных церемониях. В божественной иерархии Кауюмари является  главным помощником Бога огня Татевари («Огненный ПраОтец»), покровителя шаманов. Кауюмари действует как посредник между шаманами и богами. При помощи Кауюмари, шаман совершает путешествия на различные уровни Вселенной, вступает в контакт с ПервоПредками, ставит диагнозы и исцеляет больных. Употребляя пейотль, который также осмысляется как «олень», шаман получает знания о ритуальных практиках, необходимых для поддержания гармонии в мире. Существует представление о том, что шаман может превращаться в оленя и понимать его речь. Примерный перевод имени Кауюмари — «тот, кто не знает сам себя» или «тот, кто делает других безумными». Ему присущи такие качества, как ловкость, лень, чувство юмора и склонность к сексуальным развлечениям. Одна из легенд повествует о том, как Кауюмари сделал возможными первые сексуальные отношения между мужчиной и женщиной, обеспечив тем самым продолжение рода Уичоль.

Наиболее часто используемым атрибутом шамана является мувиери, т.е. «жезл Силы» — деревянная стрела с привязанными к древку перьями. Силы мараакаме находятся в перьях его мувиери. В распоряжении каждого шамана находятся несколько таких жезлов, и он использует их как по отдельности, так и одновременно. Мувиери оленя — это его рога, выполняющие сходные с шаманским жезлом функции. Согласно одному из мифов, Кауюмари получил свои рога из преобразованных священных перьев Татевари, которые были установлены у него на голове.

Рога оленя, украшенные перьями, ритуальными стрелами и шерстяными нитями помещают во главе процессии паломников, совершающих ежегодное путешествие в священную для уичоль землю Вирикута, расположенную в пустынной местности Реаль-де-Каторсе в штате Сан-Луис-Потоси. Основной целью этого путешествия является сбор пейотля (hiculi на языке уичоль). Действия паломников нацелены на воспроизведение первой «охоты за пейотлем». В далекие времена предки уичоль, ведомые, по некоторым версиям, легендарным шаманом Маша Кваши («Олений Хвост»), преследовали прекрасного белохвостого оленя, который исчезал и вновь появлялся, дразня охотников. Когда наконец олень позволил себя убить, из его рогов, копыт и тела начал расти пейотль. И по сей день, когда охотники идут за оленем, они знают, что олень сам приносит себя в жертву для того, чтобы дать людям пейотль, поэтому успех охоты зависит не от людей, а от воли самого оленя. Считается, что убитое животное способно воскреснуть из своих костей, которые с этой целью бережно сохраняют.

Уичоли говорят, что люди созданы из 4 элементов естественного мира — огня, воздуха, воды и земли. Из-за этого, каждый из нас — миниатюрная вселенная. Мы — зеркало нашего внешнего мира, и внешний мир зеркало нас. Шаманизм учит наслаждаться этой договоренностью, понимать и жить в гармонии с внутренним и внешним миром.

Церемонии, священные танцы, поиски видений и путешествия в места Силы — все это существенные аспекты шаманизма. Через эти методы шаманский круг охватывает и объединяет в себя наши жизни с силой и любовью.

Уичоли знают, что универсальная сила жизни, названная Купури, течет через все создания. Все души связаны. Эти тонко воспринимающие люди, которые колеблются на грани культурного исчезновения, учат, что — необходимо быть гостем в этой жизни, которая не остановится на вашем посещении Земли. Необходимо иметь единое Сердце со всеми вещами. Человек должен научиться разделять слезы каждого живого существа, чувствовать в своём сердце боль раненного животного, срезанный стебель травы. И они говорят:

Земля — наша плоть 
Камни — наши кости 
Реки — кровь из наших вен

Шаман-Уичоль

Во время нашего волшебного путешествия на Весеннее Равноденствие в Мексику – мы встретимся и проведём священную ночную Пейотную церемонию с Шаманом Уичоли! Это тот, «кубический сантиметр Шанса», о котором писал Карлос Кастанеда в своих книгах на Вашем Пути Сердца…